יְהִי דַרְכָּם חֹשֶׁךְ וַחֲלַקְלַקֹּת, וּמַלְאַךְ יְהוָה רֹדְפָם: 
כִּי חִנָּם טָמְנוּ לִי שַׁחַת רִשְׁתָּם, חִנָּם חָפְרוּ לְנַפְשִׁי: 
תְּבוֹאֵהוּ שׁוֹאָה לֹא-יֵדָע ...

 

אַל תִּמְשְׁכֵנִי עִם רְשָׁעִים, וְעִם פֹּעֲלֵי-אָוֶן:
דֹּבְרֵי שָׁלוֹם עִם רֵעֵיהֶם, וְרָעָה בִּלְבָבָם. תֶּן לָהֶם כְּפָעֳלָם, וּכְרֹעַ מַעַלְלֵיהֶם:
כְּמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם תֵּן לָהֶם, הָשֵׁב גְּמוּלָם לָהֶם.
כִּי לֹא יָבִינוּ אֶל-פְּעֻלֹּת יְהוָה, וְאֶל מַעֲשֵׂה יָדָיו,
יֶהֶרְסֵם, וְלֹא יִבְנֵם:
(פרק כח בתהלות דוד המלך)

תוקן על ידי יראשמים ב- 10/08/2007 3:46:17

הכושר הרטורי שלו ובעיקר שטף הדימויים והקללות, ממש מעוררים קנאה,

לגופן של הדברים, לא נראה לי שהוא עצמו היה חוזר שוב על אותם המילים... ואידך זיל גמור

הכאב  הוא יהודי  אך הביטוי  הוא נוכרי.

בבית המדרש שלנו  לא לימדו אותנו  להגיב בצורה כזו.

השוטרים והחיילים שחורי המדים הזכורים "לטוב" מגירוש גוש קטיף לא ראויים אך  אנו בני תרבות דת משה וישראל ולא יאה לקלל אמא שתהיה שכולה ולא ילדים שיהיו יתומים חלילה.

פרופ' וייס טוב יעשה למאבקו אם יתנצל.בינתיים הוא גרם נזק עצום לקהלו ולהשקפתו.כל דברי הטעם שלו אבדו ורק קללותיו ייזכרו.

האוויל מאחל שצה"ל ינגף במלחמה הבאה ולא מבין שאם צה"ל ינגף, תחרב מדינת ישראל על בניו, נכדיו ועליו עצמו.

וכן!!! כן שופטים אדם בשעת צערו.

יש דברים שלפרופסור הנושא משרה ציבורית בכירה אסור לומר גם כשהוא כועס או מצטער.

וכפי שאת דה הרטוך יש לתפוס בשעת צערו ולהעיפו מהתפקיד בגלל אבדן העשתונות שהפגין, כך גם הפרופסור הזה צריך לשבת בבית ואסור להחזירו לעבודה ציבורית.

(ואגב, אפילו הכתבת שנתנה לו זכות דיבור, היתה מנומסת כלפיו ולא פגעה בו כהוא זה, זכתה לכינוי "בהמה קטנה")

_________________

מעניין האם התת"ל נ"י קרוב שלו, כי התת"ל עושה עם הגרביים יותר יפה.

בלי קשר לצדקת דבריו, הבעיה היא שהתרגלנו שגם דברים נכונים אין לומר אם הם לא פוליטקלי קורקטים.
אנו תוקפים אותו לא על תוכן דבריו אלא על הזדהותו איתם וחבל שהתרגלנו לחיים פלסטיים חסרי אכפתיות.

איני יודע אם הגישה הימנית צודקת, אך במידה ויש בה ממש הרי מן הראוי לדבוק בה בצורה הקיצונית ביותר וביטויים כביטוייו אינם יכולים להחשב כבלתי באים בחשבון.

בעייתינו, כפי שהגדיר אותה המרואיין, היא שאולפנו להגיב בחיוך מרחם על כל דעה שברגע נתון קבעו לנו כי היא קיצונית. הרי המרכז של אתמול הוא הימין קיצוני של מחר ועל אנשים שנאבקים על דעתם לנסות ליצור מסה תודעתית כנגד האפוריה (זו לא שגיאת כתיב) המשתלטת על תודעתינו.

אתרום גם כאן את דברי.

מה כאן קיצוני ?

תורתינו מלאה קללות לחוטאים היהודים ?

דוד המלך מילא את ספרו בקללות לאויביו, וגם הם היו יהודים ?

האם די בכך שקובעי התרבות הנאורה החליטו שלקלל זה קיצוני, כדי שנעבור לדום?

אין כל ספק שמדובר בטירוף מערכות.

רק שבטירוף הזה יש כמה שחקנים, שחקנים שמשום מה הפרוז'קטורים מכוונים רק לצד אחד של המתרס, ומסיבה לא ברורה גם אנו  נסחפים אחרי התקשורת והרוח הנשובת ומצדדים כנגד עצמנו ממש.

כוונתי לטירוף מערכות שתחילתו ואסוננו הוא בבתי המשפט ובשלטון, בליגיטמיות הבלתי מוגבלת שבכל מעשה שמאל של השמאל, ובדה לגיטימציה לכל דעה ובטח מעשה של הימין.

וזה ממשיך לטירוף של קללת המח"ט.

במבחן משקל הטירוף, הפרופסור המלומד שלנו נמצא פחות מטורף מכל האחרים שהזכרתי.