תלמודו יקר. כעסך על הציבור הליטאי הוא מוצדק לגמרי, אך מיקוד הבעיה אצלם אינו בלימוד התורה שלהם. ציבור זה מייצג אידיאל של לימוד תורה מתוך פתיחות בלימוד, ובניגוד לשאר התחומים בהם הפתיחות וחופש המחשבה אסורים, בלימוד מעודדים בישיבות חשיבה יצירתית. הבעיה היא שסגנון החיים של לימוד תורה בטהרתה נועד לבודדים ובציבור זה הוא הפך למיינסטרים של אנשים בינוניים, בציבור החרדי מתקיימים 4 אילוצים חסרי הגיון שביחד חברו להפוך את חייהם לבלתי אפשריים. 
1. האיסור לעבוד.
2. החובה להביא לעולם מספר ילדים גבוה ביותר.
3. הצו החברתי המחייב לתת סכומי כסף מטורפים בשידוכים.
4. קשיי האישה לעבוד במקום שאינו עומד בסטנדרטים צניעותיים, קרי הפרדה מוחלטת.
גורמים אלו יצרו חברה ענייה ומתוסכלת יותר משאר המגזרים החרדיים כמו החסידים  או הספרדים שעובדים ואינם כפופים לסטנדרטים בשידוכים כמו הליטאים.
לעומת כל זאת נקודת האור היחידה במגזר זה היא לימוד התורה ברמה הכי גבוהה שהם מקיימים, אין סיכוי כמעט לשום מגזר דתי אחר להעמיד תלמידי חכמים בעלי שיעור קומה כמו הליטאים.

נתנאל היקר

תודה על השאלות שלך שהן שאלות טובות מאוד ולעניין.

אני אסביר לך כמה שאוכל ומקווה מאוד שתבין ואפילו תסכים לעיקרון שאני רוצה להגיד. כי כל מי שחושב על זה קצת רואה את האמת שבזה.

תראה, אני התחנכתי על העניין שכל המצווות יש להם מטרה וזה להתדבק בקב"ה ולהיות אנשים קדושים וטהורים יותר ותלמוד תורה והמצוות הכל לזה.  וברור שתלמוד תורה ולימוד ספה"ק הכל נועד לזה וכך אני משתדל לעשות גם אם לא תמיד מצליח אבל מנסה שזה העיקר.

אבל מה אתה רואה אצל הליטאים שיש בהם כאלה שהכניסו ארס בעם ישראל וקלקלו לגמרי  את לימוד התורה ועשו מהלומדים ורבניהם עבודה זרה משונה כאילו שיכול אדם להיות רשע מרושע גנב וגזלן העיקר שלומד תורה. ויש כאלה שכל הלימוד תורה שלהם וישיבותיהם מלאים במחלוקת ושנאת חינם ובזה עסוקים חלק מהרבנים שלהם בצורה נוראה. תראה כמה מחלוקת ולשון הרע יש בין כמה מראשי ישיבות ומתגדלים אצלם רבנים בלי שום אהבת השי"ת ושום אהבת ישראל  העיקר שהם למדנים.

ח"ו זה לא אצל כולם, אבל יש העניין הזה לצד זה שיש גם צדיקים גדולים וטהורים שאני מאוד מעריך. אבל היכן שזה קיים הרי זה הרי מחריד איזה מין טעם יש בישיבות כאלה שלא לומדים לשמה? זה לא מביא שום ברכה רק להיפך קללה עצומה וחורבן נורא.

 אז מצד אחד יושבים כאלה בישיבות שלומדים בשביל המעמד הכבוד והכסף ועוד חושבים שכאילו הם מגינים על עם ישראל כאשר זה בדיוק הפוך שהם הרס נורא יותר מכל הדיסקוטקים בעולם.

נכון אתה שואל על השואה וכו ואין לי תשובות ולא חושב שבכלל אני אחד שיש לו אבל אני כן רואה בעובדה מוכחת שהישיבות האלו רק מביאים חורבן ופיגועים וזה מוכח כאלף עדים, ואני רואה בחזל הרבה שמסבירים שזה העניין. ולכן העיקר שלי לעורר כי העיקר העיקר הוא שילמדו מזה איך להתנהג ולא להביא חילול השם נורא שנעשה דווקא על ידי ראשי הישיבות רח"ל!!!!

 ובעניין הזה שישיבות לא תמיד מגנות רק צריך הרבה יותר מזה זה מוכח מחז"ל והספה"ק מכל מקום ואני מראה שזה גם  עובדה מוכחת! והעיקר זה להתעורר מזה ולא ח"ו להביא מזה לשנאה ח"ו.

 נ.ב. הערת מה זה קשור לאספרגר וכו' עליו העליתי את המודעות (אבל התחיל ממאמר שמומחה פרסם ולא אני) . כתבתי הרבה על זה ואתה שואל מה הקשר?  אני מצטער אבל לא אכנס לנושא הזה יותר כי זה התדרדר לעניין אישי  ובאופן לא טוב לכן לא אחזור על זה. הדברים מי שיודע יודע וסליחה שלא אאאתייחס לזה יותר.  

יש רק נקודה מסויימת עקרונית שאני מבקש שתחשוב עליה טוב ותבין מה הכווונה כאן:  נניח ויהיה אדם שמנותק מהחברה וחולה בכל הקשור לרגש ואהבת ישראל ומצוות שאפילו את בני המשפחה שלו  לא מכיר.  אי אפשר לבוא אליו בטענות אבל גם אסור ללכת ולעשות מזה כאילו זה עצמו דבר טוב ושילמדו מזה.  זה הרס כל התורה כולה, כי אתה אומר שיכול להיות אדם בלי שום רגש להשי"ת ולעם ישראל, בלי שום קשר עם האנשים ושום דבר אחר העיקר שיודע ללמוד? זה אני בטוח כל אחד מסכים שזו בדיוק אותה נקודה שהתורה נועדת לדבקות בהשי"ת עם כל המצוות ומי שעושה התורה כאילו העיקר ללמוד גם שלא לשמה וכל השאר לא צריך להרגיש בכלל מביא חורבן גדול ונורא. והבן זאת שכל ההרס בא מזה!

לכן זה אותו עניין שצריך לעורר על זה כי הוא חורבן הדור.  איך נהיה ככה שהתורה הפכה לביזיון גדול? לומדים תורה ועושים כל התועבות שבעולם, עושים מלחמות על מי "מרן" ומי "גדול' ומחללים השי"ת רח"ל ועוד חושבים שזה מגן על עם ישראל? וזה מחריד לב. 

אכן הדגש בישיבות הוא על הלימוד העיוני תיאורטי, אך גם פוסקים לא חסר כדוגמת: הרב גרוס, הרב קארפ, הרב גלבר, ועוד. אכן השניים שציינת הם ליגה מעל מי שציינתי אך בדור ההמשך של הפוסקים לא ידוע לי על פוסקים בעלי שיעור קומה בקרש החסידים והספרדים. אם יש אשמח לשמוע עליהם. יש כמובן נטיה ברורה של פוסקים לצמוח באופן אוטודידקטי, כגון ה"חזון איש" ור' ניסים קרליץ והרב אלישיב ועוד, אך בדור עני כשלנו עדיין ספק הת"ח הגדול יהיה כנראה עולם הישיבות הליטאי.

לדעתי זה קשור מאוד כי דווקא בשיטה העקומה העקומה יש חורבן של היהדות. ולא צריך להתפלא למה היא מביא חורבן ופרעות.