כתב אישום חמור הוגש נגד משגיח בישיבה גדולה בירושלים
במשך שנים ארוכות פגע רב מירושלים, משגיח בישיבה ליטאית חשובה, בבנות משפחתו הקרובה • בכתב אישום חמור שהוגש היום מפורטות המניפולציות בהן השתמש בכדי להמשיך במעשיו: מעמדו בקהילה, צורך "במרפא", ואפילו גלגולי נשמות • מחריד
- אלי שלזינגר
- י"א אייר התשע"ו
- 132 תגובות
המשגיח הפוגע מובא לבית המשפט, צילום: יונתן זינדל, פלאש 90
משגיח בישיבה חשובה בירושלים הואשם בכך שהתעלל במשך שנים בשלוש אחיות קרובות משפחתו, תוך שהוא מציג בפניהן היתרים הלכתיים למעשיו. הנאשם הוא רב ומשגיח בישיבה ליטאית חשובה בירושלים, והמעשים החמורים מאד נמשכו במשך שנים, בין השאר במשרדו בישיבה.
מעשיו של הנאשם החלו מעת שהייתה אחת האחיות ילדה קטנה, ונמשכו אצלה ואצל האחיות הנוספות גם שנים לאחר שהיו נשואות, תוך שימוש במצגי מרמה ומניפולציות מסוגים שונים. הנפגעות הן בנות משפחתו של הפוגע.
בכתב האישום מפורטות המניפולציות בהם השתמש הרב. "הנאשם ניצל את מעמדו המשפחתי והתורני הנחשב והמכובד בקהילה, את עובדת היותו תומך כלכלי במשפחת הנפגעת תוך העצמת תחושת התלות והחובה שלה כלפיו.
"ככל שהלכה ובגרה הוסיף הנאשם והשתמש, בנוסף לכל אלה, בשורה של מצגי מרמה, כזבים ומניפולציות לרבות אסמכתאות הלכתיות לכאורה לפיהם המעשים לא רק שאינם אסורים אלא אף מהווים קיום מצווה. וטענות כי המעשים הם מרפא למחלותיו וכי בריאותו ואף חייו תלויים בכך, וכן מצגים כי המעשים הכרחיים ל"תיקון" הקלקול בנשמת הנפגעת מגלגולה הקודם".
המשגיח אף אמר לאחת מהן כי יביא לה הוכחה מהרב חיים קנייבסקי כי הקשר ביניהם מותר מבחינה הלכתית. על פי כתב האישום, הוא נטל הקלטה של הרב קנייבסקי אומר דברי הלכה, דברים שאין להם כל קשר אליו, והשמיעה בפני אותה קרובת משפחה, בטענה כי הדברים נאמרו כהכשר לקשר ביניהם, במטרה לשכנעה להסכים להמשך הקשר האסור והחמור עמו.
במקרה אחר, קרובת משפחה אחרת טענה בפניו כי מעשיו מהווים עבירה על פי התורה. אך המשגיח לא נכנע, והציג בפניה על גבי דפי גמרא אסמכתאות הלכתיות כביכול המתירות את המעשים החמורים שביצע בה. המשגיח על פי כתב האישום הסביר לה כי ביקוריו אינם מהווים עבירה של "ייחוד" שכן קיים היתר הלכתי של "בעלה בעיר" המתיר להם לשהות לבדם בבית. כמו-כן הסביר כי מעשיו מותרים מדין "עד אחד נאמן באיסורין", שכן הוא מהווה עד אחד אשר מתיר את האיסור.
אם לא די בכך, המשגיח הסביר לה כי שאלותיה מהווים זלזול בגדולי ישראל וכי שאלות אלו נובעים מתוך בעיית ה"נרווים" שלה, ולפיכך אסר עליה להמשיך ולשאול שאלות נוספות. אצל האחות השלישית, המשגיח קנה לה מכשיר טלפון כדי שיוכולו להיות בקשר, ובפגישה הראשונה שלהם ציטט בפניה פסוקים משיר השירים ומהגמרא המתירים לו כביכול לגעת בה.
יצויין, כי המשגיח גיבה את מעשיו האסורים על פי התורה, על פי החוק, ואת מעשיו ביצע בביתו שלו, בבתי קרובות משפחתו, בחדרו בישיבה וברכבו. בחלק מהמקרים אף תיעד אותן. גם כששהה בחו"ל לא בחל במעשיו, וביצע איתן שיחות אסורות.
הפרקליטות הגישה לבית המשפט בקשה לעצור את המשגיח עד תום ההליכים המשפטיים נגדו.
מעשיו של הנאשם החלו מעת שהייתה אחת האחיות ילדה קטנה, ונמשכו אצלה ואצל האחיות הנוספות גם שנים לאחר שהיו נשואות, תוך שימוש במצגי מרמה ומניפולציות מסוגים שונים. הנפגעות הן בנות משפחתו של הפוגע.
בכתב האישום מפורטות המניפולציות בהם השתמש הרב. "הנאשם ניצל את מעמדו המשפחתי והתורני הנחשב והמכובד בקהילה, את עובדת היותו תומך כלכלי במשפחת הנפגעת תוך העצמת תחושת התלות והחובה שלה כלפיו.
"ככל שהלכה ובגרה הוסיף הנאשם והשתמש, בנוסף לכל אלה, בשורה של מצגי מרמה, כזבים ומניפולציות לרבות אסמכתאות הלכתיות לכאורה לפיהם המעשים לא רק שאינם אסורים אלא אף מהווים קיום מצווה. וטענות כי המעשים הם מרפא למחלותיו וכי בריאותו ואף חייו תלויים בכך, וכן מצגים כי המעשים הכרחיים ל"תיקון" הקלקול בנשמת הנפגעת מגלגולה הקודם".
המשגיח אף אמר לאחת מהן כי יביא לה הוכחה מהרב חיים קנייבסקי כי הקשר ביניהם מותר מבחינה הלכתית. על פי כתב האישום, הוא נטל הקלטה של הרב קנייבסקי אומר דברי הלכה, דברים שאין להם כל קשר אליו, והשמיעה בפני אותה קרובת משפחה, בטענה כי הדברים נאמרו כהכשר לקשר ביניהם, במטרה לשכנעה להסכים להמשך הקשר האסור והחמור עמו.
במקרה אחר, קרובת משפחה אחרת טענה בפניו כי מעשיו מהווים עבירה על פי התורה. אך המשגיח לא נכנע, והציג בפניה על גבי דפי גמרא אסמכתאות הלכתיות כביכול המתירות את המעשים החמורים שביצע בה. המשגיח על פי כתב האישום הסביר לה כי ביקוריו אינם מהווים עבירה של "ייחוד" שכן קיים היתר הלכתי של "בעלה בעיר" המתיר להם לשהות לבדם בבית. כמו-כן הסביר כי מעשיו מותרים מדין "עד אחד נאמן באיסורין", שכן הוא מהווה עד אחד אשר מתיר את האיסור.
אם לא די בכך, המשגיח הסביר לה כי שאלותיה מהווים זלזול בגדולי ישראל וכי שאלות אלו נובעים מתוך בעיית ה"נרווים" שלה, ולפיכך אסר עליה להמשיך ולשאול שאלות נוספות. אצל האחות השלישית, המשגיח קנה לה מכשיר טלפון כדי שיוכולו להיות בקשר, ובפגישה הראשונה שלהם ציטט בפניה פסוקים משיר השירים ומהגמרא המתירים לו כביכול לגעת בה.
יצויין, כי המשגיח גיבה את מעשיו האסורים על פי התורה, על פי החוק, ואת מעשיו ביצע בביתו שלו, בבתי קרובות משפחתו, בחדרו בישיבה וברכבו. בחלק מהמקרים אף תיעד אותן. גם כששהה בחו"ל לא בחל במעשיו, וביצע איתן שיחות אסורות.
הפרקליטות הגישה לבית המשפט בקשה לעצור את המשגיח עד תום ההליכים המשפטיים נגדו.
הוספת תגובה
לכתבה זו התפרסמו 132 תגובות