בית פורומים עצור כאן חושבים

למה עזב הרבי מאיזביצה את קוצק ?

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-26/10/2003 19:37 לינק ישיר 
למה עזב הרבי מאיזביצה את קוצק ?

בעקבות התבטאותו של מיימוני באחד האשכולות על נושא עזיבתו של רבי מרדכי יוסף מאיזביצה את קוצק – התבטאות מצערת משום שהיא פוגעת בכבודו של הרבי מקוצק ( ברי לי שלא הייתה למיימוני שום כונה שכזאת) מה גם שהיא מראה על חוסר ידע בנושא, כפי שהוא בעצמו כותב- ברצוני להעלות נושא זה.

בספרות החסידית המסורתית יש עמימות מסויימת בנושא כאוב זה ,ורק באופן כללי מסופר שבעקבות ה"סגירה" שהרבי מקוצק הסתגר וניתק את עצמו מהחסידים, לא הסכים רבי מרדכי יוסף מאיזביצה עם הנהגה זו, ולכן הוא התחיל למלא כמה פונקציות "אדמוריות" כלפי חלק מהחסידים שדבקו בו , דבר שהעלה כעס אצל אחרים, עד שהדבר "התפוצץ" בעת ההקפות בש"ת שרבי מרדכי יוסף עזב את ביהמ"ד בקוצק ופרש סופית.

"חוקרי החסידות" כדרכם עשו מטעמים מהנושא והשפילו את כבודו של הרבי מקוצק בתחומים שונים.

אשמח אם הידענים שביניכם ישתפו את הכלל בידיעותיהם על הנושאים הבאים:
א. על הרקע לפרישה.
ב. על החסידים המפורסמים שפרשו ועל אלו שנשארו.
ג. על המשבר והתוצאות החברתיות שפרישה זו הביאה בעקבותיה.
ד. על שינויים בהנהגת קוצק –במדה והיו כאלה- בעקבות הפרישה.
ה. באופן כללי , כל ידיעה שקשורה לפרשה.





דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/9/2019 07:56 לינק ישיר 




תוקן על ידי אפגעהיטן ב- 06/09/2019 06:10:45




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/9/2019 07:54 לינק ישיר 

אידך_גיסא כתב:
האיזביצער סותר את עצמו לא מעט. בעקרון הוא סבור שדרך "ההתפשטות" (שעשויה לכול סטייה מן ההלכה) מתאימה רק לגדולי הערך, שהתגברו על נגיעותיהם. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/5/2019 16:36 לינק ישיר 


בעקרון הכל בידי שמיים, אבל כל עוד לא זכינו לראות את זה ב'עומק', אנחנו מתנהגים על פי תנאי המציאות שלפנינו, שבה זה נראה כבחירה. אבל גם בזה  יש אמרות סותרות, לכאורה. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-17/5/2019 12:29 לינק ישיר 

א"ג
יסביר נא לי מר. אם הכל בידי שמים כולל יראת שמים, אם כן ההתגברות או אי ההתגברות על הנגיעות היא גם בידי שמים, וגם הסטיה מההלכה היא בידי שמים.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-17/5/2019 00:58 לינק ישיר 

האיזביצער סותר את עצמו לא מעט. בעקרון הוא סבור שדרך "ההתפשטות" (שעשויה לכול סטייה מן ההלכה) מתאימה רק לגדולי הערך, שהתגברו על נגיעותיהם. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/3/2019 19:56 לינק ישיר 

ודאי , אך שים לב, הוורט הנ"ל בא לאפוקי מדעות כמה אנשים, שלמנהיג ונשיא הדור, יש פטור מחיובי בין אדם לחבירו. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/3/2019 10:10 לינק ישיר 

גדולי התורה אומרים תמיד שאין אדם הפטור ממצוות שבין אדם למקום ושבין אדם לחבירו, אלא הם הגדולים וכולם יחד יקיימום גדול וקטן



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-19/3/2019 21:51 לינק ישיר 

שים לב, כאן לא מדובר על "התורה", אלא על חוקים שבין אדם לחבירו, שיש החושבים שנשיא מורם מעם פטור מהם. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/2/2019 10:08 לינק ישיר 

אכן, אין ספק כי התורה חלה על כולם, ולא מקרה הוא שגדולי התורה תמיד הקפידו בעצמם לדקדק במצוות עד כמה שאפשר



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-31/1/2019 21:39 לינק ישיר 

מפרשת השבוע מהרבי מאיזביצא, שגם יום פטירתו השבוע (אגב מי ממשיכם היום?) בפרשתינו נאמר "ואלה המשפטים" מתחיל בו החיבור, בלי ויאמר ה' אל משה. ע"מ לומר, שהמשפטים אינם אמירה של משה לציבור, אלא חלים על כולם בשווה, כולל משה.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-26/12/2011 03:15 לינק ישיר 


מאבק לחיי אמת

http://musaf-shabbat.com/2011/12/25/%d7%90%d7%94%d7%91%d7%94-%d7%90%d7%95-%d7%90%d7%9e%d7%aa-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%90%d7%95-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%a6%d7%a7-%d7%90%d7%91%d7%a8%d7%94%d7%9d-%d7%99/



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/10/2009 12:28 לינק ישיר 

משנתה של איזביצא-ראדזין היא רחבה מיני ארץ ועמוקה מיני ים.

 

הייתי אומר שהיא יונקת רבות מקוצק, כי אם יש שם גם מעט מוטיבים שנראים חב"דים.




דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-19/11/2007 21:52 לינק ישיר 

הדברים הנכונים בדבריך, פריץ יקר, הם סעיף ג וד.

את סעיף א פשוט לא הבנתי. למה גישה הדוגלת בדטרמיניזם אמורה להוביל להפקרות כלשהי, אותה אנחנו לא מוצאים? ההנחה הזו פשוט לא מתחשבת בהבנת מושג הדטרמיניזם.

וכדי להפיס את דעתך, אציין שחלק מהכותבים למעלה עסקו במשנת איזביצא הרבה יותר מ 12 שנים.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/7/2006 16:06 לינק ישיר 

- המשך מההודעה הקודמת.

נראה לאור הדברים הנ"ל שהשאלה האמיתית היא: מדוע הגיע האיז'ביצער מתחילה לקאצק? שהרי הוא היה "המורם מתלמידי ר"ב מפשיסחא, עליו ניבא ר"ב (ברמז) כי בסופו של דבר יגדל ממנו. ומה גם שבהיותו בקאצק "סבל צער החבאת מערת עדולם". 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/7/2006 15:58 לינק ישיר 

אדהכי והכי מצאתי שני קטעים בהקדמה למי השילוח חלק ב' שיש בהם ענין לנושא המקורי של האשכול: מדוע עזב וכו'.



תוקן על ידי - בר_נגר - 11/07/2006 16:02:04



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > למה עזב הרבי מאיזביצה את קוצק ?
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 3 4 לדף הבא סך הכל 4 דפים.