בית פורומים בחדרי חרדים

הלכות גוסס וחולה בחברה החרדית

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-9/1/2018 09:53 לינק ישיר 
הלכות גוסס וחולה בחברה החרדית

א. שבעה ימים קודם מותו מתקבצים בקרנות הבתים ומלחשים על הזמן שנותר לצעיר האומלל. זה אומר שבועות, זה אומר ימים, וזה אומר כי מדובר ב'עניין של שעות' (אם כי זה יכול לקחת גם חודש) – וכל המקצר הרי זה משובח.

ב. נהגו ישראל לתת תיאורי צבע סביב פרידתו של האיש מבני ביתו בנוסח, "הוא כבר נפרד מהמשפחה", וכן סביב תפילת הוידוי בנוסח – "הוא כבר קרא את הווידוי כמה פעמים", ואין מקפידין לנקוב במספר המדויק.

ג. נתברכו ישראל במידת ה'ערבות' ועל כן נהגו לשאול האחד את רעהו בכל שעה עגולה מה מצבו של הגוסס, האם כבר אומרים את התפילות של 'יציאת נשמה', והאם אשתו וילדיו נמצאים בסמוך.

ד. מנהג יפה הוא לברר האם מצבו של השכיב מרע ידוע לקרוביו והאם הוא עצמו מודע למצבו. והנכון לשאול, מתי אמרו לו הרופאים כי ימיו ספורים, מה היה הנוסח המדויק, וכיצד הגיב כששמע על כך. וכל המרבה לחקור ולדוש בעניין הרי זה משובח.

ה. אף המשיבים לא טומנין ידן בצלחת ועונין להן דברים הרבה, והמקובל הוא לציין כי החולה גילה גבורה אמיתית, לא חשש ממצבו, ואף השיב לרופאים בפסיקה כי אין הם קובעים מאומה אלא הכל בידי שמים.

ו. האשה, נהגו המדקדקין לומר, שבורה לחלוטין, אך מאידך גיסא מגלה קור רוח אמיתית. בדין ההורים יש הגורסים כי אין הם יודעים, ויש הסבורים כי כשהחמיר מצבו גילו את אזנם.

ז. מן הראוי לשאול מי גילה את אזנם של ההורים וכיצד קיבלו זאת, האם אמרו "אוי" ואיבדו הכרתן, או סתם פרצו בבכי המגיע עד דכדוכה של נפש?

ח. בידוע שמקפידין לשאול ברחל בתך הקטנה, היכן גילו את המחלה ומה הוא האבר המדויק. ועוד שואלין: האם היה זה 'בשלב מתקדם'? ואם מדובר בנשים נהגו לומר סתם 'מחלה של הנשים', כדי שלא להטריד את התינוקות.

ט. מצווה מן המובחר לידע כיצד החלה 'בדיוק' המחלה. מה הרגיש החולה, לאן פנה בתחילה, וכיצד נודע לו כי אכן מדובר במחלה האיומה. ובידוע שברובא דרובא מן המקרים נוהגין המשיבים לומר כי הרופאים סברו כי לא מדובר באירוע חמור, אולם לאחר בדיקות רבות הבינו כי אכן מדובר במחלה.

י. בכל שלבי מחלתו של הגוסס מנהג ישראל קדושים לידע עד כמה התפשטה המחלה, ומנמיכין את הקול כשמזכירין כי ה'גרורות הגיעו לכבד', וכן בשעה שאומרים כי 'הרופאין שלחוהו לביתו כי אין כבר מה לעשות עמו בבית החולים'.

יא. אף על פי שאין ישראל מומחין הן, בני מומחין הן, ועל כן נהגו השומעים להניף יד בצער כשאומרין כי הגיעה המחלה לכבד. ואם הגיעה ללבלב עונין בזה הנוסח: 'אם זה בלבלב אין מה לעשות'.

יב. לאחר שמיעת הבשורה כי פלוני חלה במחלה, ראוי לומר: גם לדוד שלי גילו את המחלה בדיוק שם. ואם אין לו דוד, יתלה בקרוב אחר. ואם אין לו קרוב שחלה יזכיר שם של אדם ידוע ובלבד שלא יוותר בפה ריקני.

יג. אף השומעים נוהגין לשאלו: נו, ומה ארע עם אותו חולה? והוא משיב כנגדם, ברוך ה' יצא מזה, ואם חלילה אין הדבר כן, יטה ידיו כלפי מטה ויאמר בקול רווי צער: זכרונו לברכה נפטר, בתוך כמה חדשים.

יד. מן המפורסמות שבכל חולה וחולה נועצת משפחתו עם אנשים הנחשבים מומחים בסוגיא כבני פישר, חנניה צ'ולק או אלימלך פירר, הנחשב למומחה גדול. ומקובל כי בני המשפחה עונים ואומרים בנוסח: 'פירר אמר לא לנתח בארץ', או 'פירר אמר שהניתוח הזה לא יעזור ולא כדאי להיכנס לזה'. וגם פירר אמר ש'כדאי להוציא אותו מבילינסון ולהעביר אותו לעין כרם', ובידוע הוא שדבריו נשמעים ומקובלים על כלל השומעים מחמת הניסיון.

טו. נהגו ישראל לשאול את בני משפחותיהם הרחוקים של החולים האם ביקשו ברכה מגדולי הדור, ואלו משיבים כנגדם ואומרים כי הם עשו הכל הן בתחום הרפואי, והן בערוץ הרוחני. וכששואלים אותם מה אמר הגדול – נהגו להשיב: 'מה חשבת שאמר? בירך שתהיה רפואה שלמה'! ויש שמוסיפין: תפסיק להטריד.

טז. כיוון שיצאה נשמתו של החולה, מעבירין מיד בקבוצות הוואטסאפ כי הגיעה הבשורה ואפשר להכריז כי החולה כבר אינננו איתנו. נוהגים להעביר במהירות את הידיעה, ובתוך שעה קלה מכריזין אתרי החדשות החרדים על פטירתו של האיש ומסבירים כי מדובר בטרגדיה קשה, שכן עד כה הכרנו רק טרגדיות שאינן קשות.

יז. עם פטירתו של הצעיר או הצעירה מקובל לשאול כמה ילדים יש לבר-מינן וביותר בני כמה הם. וכבר אמרו גדולי המבינים כי מן הראוי לומר בנוסח: כולם פחות מגיל מצווה והקטן בן שנתיים ימים. באותה שעה קם אחד מן החבורה ואומר בקול רווי בחכמה, כי קטן זה לא יזכה להכיר את אביו, וכי לא הצליח הנפטר להוליך לחופה אף אחד מילדיו. ונוהגין השומעים להרכין ראשיהם בהסכמה על דברי החכמה שאמר.

יח. נפטר האיש לבית עולמו, וכבר מכריזין על הלוויה בלשון הקודש בה נוהגין כולן לשוחח. בשעת הלוויה יצפו הבריות בקרוביו הישירים של הנפטר כדי להבין ולהבחין כיצד מגיבים הם. האם בכו, הלבינו, או חייכו כתגובה עצבית. ויעשה כזה הסדר: יתבונן ראשית בילדיו, ולאחר מכן ברעייתו ולבסוף בהוריו. והצפייה המהודרת ביותר היא בשעת הקדיש בה ילדיו הרכים של הנפטר אומרים התפילה בקול מרוסק.

יט. שבוע שלאחר הלוויה נהגו המדקדקין לצקצק בלשונן ולומר 'מסכנה האלמנה' 'מסכנים הילדים', ומקפידים לבדוק האם מנוי היה הנפטר לקרן 'ערבים' ואם לא, האם אוספים עבורו מעות.

כ. כיוון שחלפו להם שבעה ימים שוכחים הבריות מן הנפטר ועוסקים בחולה הבא, עד שנראה כי עבר ונשכח מן העולם.
מתוך חרדים 10, אליעזר היון




דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-9/1/2018 16:00 לינק ישיר 

היה צריך לסמן מתי מצחיק


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-9/1/2018 17:04 לינק ישיר 

פסתםנחמד כתב:
היה צריך לסמן מתי מצחיק


נשלח מהאנדרואיד שלי



איך אומר שולם האלמן וכאן צריך לצחוק



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-9/1/2018 17:53 לינק ישיר 

בהחלט הייתי מסמן על כל הנושא כ"נושא לא מצחיק"
רוב התיאורים נכונים, אבל השאלות באות מתוך כאב וצער והשתתפות, הטון קצת שונה מהמתואר
אבל מה לא עושים כדי למלאות טור? 
יש לך רעיון אליעזר? הוא לא מתאים? שמור אותו אצלך ותצחק כשמשעמם לך



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-9/1/2018 23:35 לינק ישיר 

לפי הכתיבה ה"תלמודית", לי זה נראה בכלל ש"נחממה" זה גבר..


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-9/1/2018 23:46 לינק ישיר 

אליעזר היון אכן גבר (לא מהבחינה המילולית..)



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/1/2018 00:40 לינק ישיר 

נתתי קרדיט



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/1/2018 07:36 לינק ישיר 

איש_חשוב כתב:

אליעזר היון אכן גבר (לא מהבחינה המילולית..)


וואלה לא הגעתי עד הסוף כדי לראות שזה של היון…


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-10/1/2018 09:29 לינק ישיר 

חזקה על אותו כותב, שמבקש לכתוב דברי קטרוג וביקורת על החברה החרדית. ואנוכי לא מצאתי כאן שום ייחודיות המשוייכת לחברה החרדית דווקא, כמו שהוא מדגיש וכותב בכל סעיף 'נוהגין ישראל' כאילו מדובר באמירה צינית והברקה לעילא.

בסה"כ מדובר בתגובות בנאליות השייכות לכאורה בכל מגזר ומגזר, ומה רוצה בכלל הכותב

תוקן על ידי יוחנןש ב- 10/01/2018 09:32:52




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/1/2018 21:12 לינק ישיר 

חחחחחחחחחחח.
קורע.



נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/1/2018 21:22 לינק ישיר 

תמיהני מה מצא תינוק זה
להתבדח על בני ישראל קדושים,
אלא ודאי עניין גדול מצא
לשמח את הנדכאים.

ראו ראו
כמה רבה רחמנות אהבה וחסד
בבני ישראל


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-12/1/2018 13:17 לינק ישיר 

עוד כמה הלכות שהכותב שכח:
מצווה גדולה לספר שהנפטר היה צדיק גדול גם במקרה שזה לא בדיוק היה כך. מצווה גדולה להתנהג בצורה משונה לבן אדם שחולה ולברוח ממנו כי לא נעים, וגם להתייחס בצורה משונה למשפחה שלו בתקופת מחלתו ולגום להם אי נעימות יותר גדולה. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-12/1/2018 13:42 לינק ישיר 

נחממה כתבה:

עוד כמה הלכות שהכותב שכח:
מצווה גדולה לספר שהנפטר היה צדיק גדול גם במקרה שזה לא בדיוק היה כך. מצווה גדולה להתנהג בצורה משונה לבן אדם שחולה ולברוח ממנו כי לא נעים, וגם להתייחס בצורה משונה למשפחה שלו בתקופת מחלתו ולגום להם אי נעימות יותר גדולה. 


אם הכותב שכח לכתוב,
אולי יש לך דרך להגיע אליו ולספר לו מה הוא שכח?
או שאולי הוא לא מדבר עם נשים:)


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-12/1/2018 14:02 לינק ישיר 

מעולה ומשובח, וגם עצוב.

אפשר להוסיף לסעיף יז. כאשר המשיב אומר היו לו חמישה ילדים, פולט מיד החכם מפיו 'שישה בעצם', טוב נו לא חשוב, וכולם מצקצקים בעיניהם ובשפתותיהם בהבנה. ולזה שאינו מבין ביותר את פתח לו והסבר בנועם ובשקט 'השישי בדרך'...



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-14/1/2018 11:05 לינק ישיר 

ואז שוב אומרים: התינוק הזה אפילו לא יראה את אבא שלו פעם אחת.... כאילו שאלו בני השנתיים שכן ראו יזכרו לפרטי פרטים



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-16/1/2018 16:25 לינק ישיר 

לפחות היה לו אבא שנתיים. זה כלום אצלך?



נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > בחדרי חרדים > הלכות גוסס וחולה בחברה החרדית
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 לדף הבא סך הכל 2 דפים.