מגילת אסתר: צורך השעה לאחד את כלל ישראל
קרע בעם פירושו חזרה למצבו של העם בימי המן - מפוזר ומפורד • טור השבועי של יו"ר 'יחד' ח"כ אלי ישי
- ח''כ אלי ישי
- ט"ו אדר התשע"ה
- 23 תגובות
"ובכל יום ויום מרדכי מתהלך לדעת את שלום אסתר"
חז"ל אומרים: כיון שאתה טרחת לדרוש בשלום נפש אחת היא אסתר סופך שתדרוש בשלום כל האומה.
מדהים להיווכח כי ההתעסקות בשלום אדם אחד כמוה כהתעסקות בשלום אומה שלימה עד כדי כך שזכה מרדכי והתשועה באה על ידו.
אם בהצלת אדם אחד הדברים אמורים בהצלת רבים על אחת כמה וכמה. קרע בעם פירושו חזרה למצבו של העם בימי המן - מפוזר ומפורד.
זכינו ב"ה בדורנו לגדולי ישראל אשר שמו ליבם ועיניהם על עמך ישראל ובחכמתם הבינו את גודל השעה בצורך לאחד את כלל חלקי העם סביב התורה העם והארץ.
ובעזרת ה' שנזכה לדרוש בשלום כל האומה כמרדכי בשושן, ולהיוושע בקרוב בביאת גואל.
חז"ל אומרים: כיון שאתה טרחת לדרוש בשלום נפש אחת היא אסתר סופך שתדרוש בשלום כל האומה.
מדהים להיווכח כי ההתעסקות בשלום אדם אחד כמוה כהתעסקות בשלום אומה שלימה עד כדי כך שזכה מרדכי והתשועה באה על ידו.
אם בהצלת אדם אחד הדברים אמורים בהצלת רבים על אחת כמה וכמה. קרע בעם פירושו חזרה למצבו של העם בימי המן - מפוזר ומפורד.
זכינו ב"ה בדורנו לגדולי ישראל אשר שמו ליבם ועיניהם על עמך ישראל ובחכמתם הבינו את גודל השעה בצורך לאחד את כלל חלקי העם סביב התורה העם והארץ.
ובעזרת ה' שנזכה לדרוש בשלום כל האומה כמרדכי בשושן, ולהיוושע בקרוב בביאת גואל.
הוספת תגובה
לכתבה זו התפרסמו 23 תגובות