המתקפה ביתד נאמן חושפת שבר עמוק סביב חוק הגיוס

בעיתון יתד נאמן, המייצג את מפלגת דגל התורה הליטאית, שחבריה כוללים בין היתר את אורי מקלב, יעקב אשר ומשה גפני, פורסם הבוקר מאמר חריף ותוקפני במיוחד, מסוג שלא נראה בעיתון זה עשרות שנים, נגד מתנגדי חוק הגיוס שמקדם יו"ר ועדת החוץ והביטחון, בועז ביסמוט.

לטענת העיתון, "מול מסע תעמולת השקר נדרשת העמדת האמת הצרופה". בפועל, המאמר, החתום בשם "אחד הרבנים", משקף תלונה עמוקה על שחיקת ההגמוניה הליטאית. ביתד נאמן היו מורגלים בכך שהם מובילים את השיח בכל הנושאים הבוערים, כאשר יתר הקהילות החרדיות נתפסות ככפופות להנהגה הליטאית.

עיתון יתד עם הכותרת היום נגד מתנגדי החוקצילום: באדיבות המצלם

בעבר, העיתון אכן היה בעל השפעה משמעותית. לא אחת, אדמו"רים בכירים המזוהים עם אגודת ישראל החסידית ביקשו לדעת את עמדת מנהיגי הציבור הליטאי, בטרם קיבלו החלטות פומביות בנושאים רגישים.

ואולם, בשנים האחרונות חל שינוי. רבנים ואדמו"רים מגלים עניין פוחת בעמדת הציבור הליטאי, מתקיימות עצרות נגד הגיוס בניגוד לדעת רבנים ליטאיים בכירים, וביתד נאמן מבכה בפומבי את העובדה שהחסידים מעזים לכתוב בגלוי נגד חוק הגיוס.

בשבועות האחרונים העיתונות החסידית תוקפת את החוק בצורה ישירה וחריפה, בעוד הציבור הליטאי שומר על שתיקה יחסית. ש"ס, כדרכה, ניצבת בדרך כלל לצד הליטאים. היום מתקיימת עצרת בירושלים נגד החוק, עצרת שממחישה עד כמה החברה החרדית מפולגת.

החרדים ניצבים בפני בעיה חמורה. בין 600 ל־700 חרדים מתגייסים השבוע לצה"ל, מספר גבוה בהרבה ממה שקיוותה לו העסקונה החרדית. ההנהגה הרוחנית והפוליטית מגלה חילוקי דעות קשים, ומי שמרוויח מהפילוג הוא צה"ל.

הפילוג משתקף גם בזירה העיתונאית. הבוקר פרסם עיתון המודיע, המזוהה עם חסידות גור ועם יצחק גולדקנופף, עמוד שלם נגד חוק הגיוס. גם עיתון המבשר, המייצג את סיעת שלומי אמונים של פרוש, תוקף את החוק. מנגד, יתד נאמן מסביר מדוע חייבים להעביר את החוק, גם אם הוא רע מאוד לחרדים.

ואם צריך להסביר, סימן שיש בעיה. והחרדים אכן בבעיה עמוקה.

במאמרו, יתד נאמן תוקף את אגודת ישראל המתנגדת לחוק באופן נחרץ, ויוצא גם נגד מנהיגים מקהילות חרדיות נוספות. הסיבה ברורה: בדגל התורה מזהים אנרכיה. כל קהילה פועלת כראות עיניה, והמאבק האמיתי הוא על ההגמוניה.

כך מתברר שהחוק רע לכולם, ובוודאי רע מאוד לחרדים. העובדה היא שרוב הציבור החרדי מתנגד לו, כולל ליטאים וקוראי יתד נאמן עצמם. די בעיון בעיתונות החרדית כדי להבחין בכך. אז מדוע יצא יתד נאמן במאמר שמגן, לכאורה, על החוק. משום שקיים לחץ כבד מצד הציבור הליטאי להבין מי נגד מי, והאם החוק אכן יעבור.

העיתון מדגיש כי הסדר "תורתו אומנותו" נועד אך ורק ללומדי תורה אמיתיים, ואסור לעשות בו שימוש לצעירים שאינם לומדים. עם זאת, הוא מבהיר כי השירות הצבאי אסור לחלוטין. עוד נכתב כי "אסור לערב נושא זה בכלל הנושא של הצלת עולם התורה בבחינת תן לי יבנה וחכמיה, וכל עירוב שכזה הינו מזיק גמור".

בפועל, העיתון טוען שאסור להתגייס, אך גם אסור למי שאינו לומד לנצל את ההסדר. וכך נוצר מצב שבו עשרות אלפי חרדים שאינם לומדים היו כלולים בהסדר בשנים האחרונות, עד לפקיעת החוק. לפי ההשקפה החרדית, גם אם צעיר חרדי מתבטל, עדיף שיעשה זאת ברחוב ולא במסגרת צבאית, מחשש שמראה של נושרים במדים בשכונות חרדיות ינרמל את הגיוס ויוביל לאלפים נוספים להתגייס, עד כדי פירוק החברה החרדית.

יתד נאמן מאשים "סיעות אחרות בתוך יהדות התורה" בכך שמנעו חוק גיוס טוב יותר, בטענה שיש להמתין להזדמנות נוחה יותר, ולכן לא קיים כיום חוק. ייתכן שזו גם הסיבה לכך שהמאמר אינו חתום בשם רב מוכר, אלא בכינוי "אחד הרבנים".

לטענת העיתון, מתנגדי החוק מקרב החרדים "מונעים כל הצלה, אפילו לא בגדר הצלה פורתא". עוד נטען כי הפרסומים לפיהם גדולי ישראל מהציבור הליטאי מסכימים לפשרות בנוגע לחומרת נושא הגיוס הם "שקר מופרך".

העיתון מזהיר כי צעירים חרדים שנעצרים ואף נכנסים לכלא "עומדים בניסיונות מרים וקשים, ורבים עלולים ליפול כתוצאה מכך" ולהתגייס. לכן, נטען, יש הכרח בחוק שימנע מעצרים. במקביל מותקפת אגודת ישראל, שלדברי העיתון מחמירה את המצב, ואף מאשימה "בעזות מצח את מרנן ורבנן גדולי הדור הפועלים להציל את כל עולם התורה".

בסיכומו של דבר, יתד נאמן דורש ממתנגדי החוק לתמוך בכל חקיקה שתסיר את נושא המעצרים מסדר היום. לאחר העברת החוק, נטען, יוכל כל מנהיג קהילה להורות לבני קהילתו לנהל את מאבקם בדרכם, לא להכיר בדיחויים, להחרים כל קשר עם הצבא ולהמשיך בהצהרות של אי חשש ממעצרים.

אלא שדווקא מכאן נובעת עיקר ההתנגדות. מתנגדי החוק חוששים כי עצם מתן הלגיטימציה לחוק, גם אם לא יוביל לגיוס חרדי אחד, יגרום לנזק בלתי הפיך. חוק הכולל יעדים וסנקציות, גם אם יאושר בהסכמת רבנים, עלול לסדוק את האיסור הגורף על גיוס ולהביא לערעור יסודות החברה החרדית.