"דאס איז כלל ישראל": הסוד המטלטל מאחורי דלת ביתו של פוסק הדור נחשף

ארבע עשרה שנים חלפו מאז נתייתם עולם התורה עם הסתלקותו לגנזי מרומים של  מרן פוסק הדור, הגאון רבי יוסף שלום אלישיב זצוק"ל, והגילויים סביב דמותו הענקית והטמירה אינם פוסקים. אולם מתברר כי פרק שלם ומרתק בהנהגתו הציבורית והרוחנית נותר חבוי מן העין, עד עתה.

בשיחה מיוחדת ומטלטלת שמקיימת יו"ר ומייסדת אימפריית הקירוב 'קשר יהודי', הרבנית צילי שניידר שתחי', היא מבקשת לחשוף טפח מהקשר האישי, הרציף והאינטנסיבי שליווה את הקמת הארגון, צעד אחר צעד, תחת הכוונתו הדקדקנית של פוסק הדור. "אנשים פשוט לא יודעים, אבל מרן הגרי"ש אלישיב לקח את האחריות על כלל ישראל על כתפיו, ולכן הוא ראה בקירוב רחוקים משימה הכי יהודית והכי חשובה בראש המעלה", מעידה הרבנית שניידר בהתרגשות. "אני יכולה לספר שהוא זה שליווה אותי באופן אישי, והייתי מגיעה אליו יחד עם בעלי הרה"ג רבי גבריאל שניידר שליט"א להתייעץ על כל צעד ושעל".

הרבנית שניידר משחזרת כיצד נכנסו אל הקודש פנימה ברחוב חנן פעם אחר פעם, בעוד רבים בסביבתו של מרן זיע"א הרימו גבה ואמרו להם: "זה יותר מדי, אתם מציקים לו". אלא שמרן זצוק"ל דחה את הטענות הללו על הסף ושוב ושוב אמר בנחרצות: "דאס איז פאר אלעמען" (זה קודם לכולם).

באחת הפגישות, נכדו ונאמן ביתו של מרן הגרי"ש זצ"ל הקציב להם רבע שעה בלבד, מפאת התור המשתרך מעבר לדלת של גדולי עולם, דיינים ועמך בית ישראל שהמתינו בחוץ. "כבר אחרי עשר דקות הנכד התחיל לרמוז לי שהזמן תם, וכעבור רבע שעה קמנו לצאת כי נגמר הזמן", מספרת הרבנית שניידר. "אלא שמרן פוסק הדור עצר אותנו ואמר לנכד בנחרצות: 'דאס איז כלל ישראל, דאס איז פאר אלעמען!' (זה כלל ישראל, וזה לפני כולם). כשהנכד הדגיש שאנשים מחכים בחוץ, מרן חזר ואמר לו: 'דאס איז כלל ישראל'. הייתי המומה מהגישה שלו, לא ידעתי שהוא איש קירוב בסדר גודל כזה, שרואה בזה את הדבר הכי חשוב בעולם".

הרבנית שניידר מספרת עוד שכאשר העלו בפניו של מרן זיע"א את החשש הגדול שעלה מצד האברכים המסולאים מפז, אשר כל ימיהם המיתו עצמם באוהלה של תורה ולא פגשו מעולם את הצד השני של העם בצורה ישירה: האם המפגש עם הציבור החילוני לא עלול להשפיע עליהם לרעה חס ושלום?

בניגוד לפרסומים שעלו בעבר כאילו מרן הסתפק באמירה הכללית ש"מעט אור דוחה הרבה מן החושך", הרבנית מבהירה שזו הייתה רק ההקדמה. התשובה האמיתית, העמוקה והתכליתית של פוסק הדור לאברכים הגיעה מעולם ההלכה הצרוף, מתוך הלכות מליחת בשר (איידי דטריד למיפלט לא בלע).

מרן זצוק"ל הסביר את היסוד ההלכתי: כאשר מונחות חתיכות בשר רבות זו על גבי זו בתהליך המליחה, אין חוששים שהחתיכה התחתונה תבלע את הדם הנפלט מהחתיכות שמעליה, שכן חתיכה שעסוקה באותו זמן בפליטה אינה מסוגלת לבלוע!

על בסיס זה טבע מרן פוסק הדור את תעודת הביטוח והתווה את האסטרטגיה של 'קשר יהודי': "אתם צריכים לנהוג בחכמה", אמר מרן זיע"א. "תבחרו אנשים מבוגרים, חזקים באמונתם, שרוצים ומסוגלים לפלוט, כלומר להשפיע, להקרין ולהעניק מעולמם הרוחני. שכן מי שעסוק בפליטה והשפעה, אין שום סיכוי שייבלע וייפגע רוחנית. זו לא הדאגה שלך, את רק תבחרי אנשים שבאו בשביל לפלוט ולא בשביל לבלוע חלילה".

כאשר שאלו את פוסק הדור כיצד לנהוג במקרים שבהם הלומדים החילונים מגיעים ללא רקע ואינם יודעים במה להתחיל ומה ללמוד, מרן היה נחרץ בצורה יוצאת דופן ופסק: "שאבעס!" (שבת).

מרן זצוק"ל קבע כי יש להתחיל אך ורק עם הלכות שבת וקדושת הבית. הוא הסביר כי בתורה אין הגדרות מגזריות של "דתי", "חרדי" או "דתי לאומי", אך בהלכה יש גדר ברור ומבחין אחד: מחלל שבת מול שומר שבת. "הרב אמר לנו: 'אתם תעזרו להם לחזור להיות שומרי שבת'", משחזרת הרבנית. "מרן ראה בשבת את חוד החנית של הזהות היהודית, והכלי הגדול ביותר שמשנה את חייו של האדם מן הקצה אל הקצה. יהודי ששומר שבת מנהל חיים אחרים לחלוטין, הנסיעות שלו משתנות, הרצונות שלו משתנים, וכל המבט שלו על השגחה פרטית שמנהלת את חייו משתנה לחלוטין".

כיום, כאשר אימפריית 'קשר יהודי' מונה למעלה מ-15,000 חברותות שבועיות קבועות של אברכים ובני ישיבות המקנים את הלכות שבת והשולחן ערוך לאחינו הרחוקים, ברור לכל כי הראייה למרחוק, הכתפיים הרחבות וההנחיות ההלכתיות המדויקות של מרן זצוק"ל הן אלו שהקימו את מעצמת הקירוב האדירה וממשיכות להגן עליה עד עצם היום הזה.

אולם מתברר כי הצוואה החד-משמעית הזו של פוסק הדור, "שבת לפני הכל", קיבלה משנה תוקף והוכחה כנכונה ביותר דווקא בשלוש השנים האחרונות. הרבנית שניידר חושפת כי המילים הנחרצות הללו של מרן, הן אלו שהובילו אותה ואת שותפי הפעילות של הארגון היישר אל אוהלי משפחות החטופים כדי להציע להן לקבל שבת יחד לזכותם ושלומם של היקרים להן מכל. "כשהגענו וראינו את ההיענות המדהימה והרוטטת של המשפחות לקבל על עצמן את קדושת היום ולדמוע מול נרות השבת, הבנתי עד כמה פוסק הדור צדק", היא מספרת ברטט. "הנשמה היהודית שלהם פשוט צעקה לשבת. הזרעים שזרע פוסק הדור בחדר הצר ברחוב חנן, ממשיכים להנביט פירות של אחדות וקדושה בכל חלקי העם, ומגינים על עם ישראל גם ברגעים ובמקומות החשוכים ביותר".