ח"כ לימור סון הר מלך: "שמנו סוף לכפייה הפרוגרסיבית באקדמיה"
ח"כ לימור סון הר מלך ל'בחדרי חרדים': "עד היום הייתה כפייה פרוגרסיבית באקדמיה. הלילה שמנו לזה סוף"
- אברהם פריינד
- ב' אב התשפ"ו
- 2 תגובות
מליאת הכנסת אישרה הלילה בקריאה שנייה ושלישית את הצעת החוק של סגנית יו”ר הכנסת, ח”כ לימור סון הר מלך (עוצמה יהודית), המאפשרת למוסדות להשכלה גבוהה, בהתאם לשיקול דעתם ובהתאם לביקוש, לפתוח מסלולי לימוד נפרדים גם בתארים מתקדמים.
החוק מבטל את המצב שנוצר בעקבות פסיקת בג”ץ, שמנעה קיום מסלולים נפרדים לתואר שני ושלישי, ומחזיר את ההכרעה למחוקק ולמוסדות האקדמיים. יוזמת החוק ח״כ סון הר מלך טוענת כי מדובר בתיקון עוול שנמשך שנים, אשר יאפשר לאלפי נשים וגברים מהציבור הדתי והחרדי להשתלב בלימודים מתקדמים מבלי לוותר על אורח חייהם, ובכך יפתח בפניהם גם אפשרויות חדשות לקידום מקצועי, למכרזים בשירות המדינה ולתפקידי ניהול.
רגעים ספורים לאחר אישור החוק במליאת הכנסת, תפסנו את יוזמת החוק, ח”כ לימור סון הר מלך, לראיון קצר על המאבק שנמשך שנים, הביקורת הציבורית והמשמעות של הרגע הזה עבור הציבור הדתי והחרדי.
ח”כ סון הר מלך, את יוצאת עכשיו ממליאת הכנסת אחרי אישור החוק. מה התחושה?
ח”כ לימור סון הר מלך: זו התרגשות גדולה מאוד. מבחינתי זה תיקון עוול שנמשך שנים. הלילה הכנסת אמרה בצורה ברורה שגם נשים וגברים שומרי תורה ומצוות זכאים לרכוש השכלה גבוהה בלי שייאלצו לוותר על הזהות, האמונה ואורח החיים שלהם. זה יום חשוב עבור אלפי גברים ונשים.
היו מי שטענו שהחוק יפגע בנשים ואף יקדם הדרת נשים.
ח”כ סון הר מלך: זו הייתה אחת ההטעיות הגדולות ביותר שנשמעו סביב החוק הזה. את החוק הזה חוקקו נשים למען נשים. הוא לא מחייב אף אוניברסיטה לפתוח מסלול נפרד, הוא לא מחייב אף סטודנט ללמוד בהפרדה והוא לא משנה דבר במסלולים הקיימים. הוא רק מאפשר למוסד אקדמי, אם הוא רוצה ואם יש ביקוש, לפתוח גם מסלול כזה.
חשוב לי להדגיש: ההפרדה היא בכיתות הלימוד בלבד. לא בספריות, לא בקפיטריות, לא במרחבים הציבוריים ולא בשום מקום אחר בקמפוס. מי שטען אחרת פשוט ניסה להפחיד את הציבור. מה שכן, במוסדות שקיימת כבר היום הפרדה כגון סמינרים שמאפשרים לימודי תואר, המדיניות תישאר כשהייתה.
למה היה לך כל כך חשוב לקדם את החוק הזה?
ח”כ סון הר מלך: כי ראיתי את המחיר שאנשים משלמים. כשאין אפשרות ללמוד לתואר שני או שלישי במסגרת שמתאימה לאורח החיים שלהם, המשמעות היא לא רק פגיעה בלימודים. המשמעות היא חסימה של אפשרויות תעסוקה, של מכרזים בשירות המדינה, של תפקידי ניהול ושל יכולת להתפרנס בכבוד ולהשפיע. בעיניי, חברה שרוצה שוויון הזדמנויות לא יכולה להציב בפני אדם בחירה בין הקריירה שלו לבין האמונה שלו.
למה לדעתך ההתנגדות הייתה כל כך חריפה?
ח”כ סון הר מלך: הוויכוח הזה מעולם לא היה רק על לימודים. הוא היה על השאלה האם במדינת ישראל יש מקום גם למי שחי אחרת. יש מי שמדברים בלי סוף על פלורליזם ועל הכלה, אבל כשהציבור הדתי והחרדי מבקש מסלול שמתאים לו, פתאום כל הסיסמאות נעלמות. מבחינתי, פלורליזם אמיתי נבחן דווקא ביכולת לכבד בחירות שונות משלך. עד היום הייתה כפייה פרוגרסיבית באקדמיה. הלילה שמנו לזה סוף.
בנאום שלך הזכרת את בנות צלפחד. למה בחרת דווקא בהן?
ח”כ סון הר מלך: כי הן מסמלות נשים שלא השלימו עם עוול. הן עמדו מול הממסד ושאלו: “למה ניגרע?”. הן ביקשו צדק, והקב”ה השיב: “כן בנות צלפחד דוברות”. גם היום יש אלפי נשים שרוצות ללמוד, להתקדם ולהוביל, בלי לוותר על הזהות שלהן. בעיניי, החוק הזה הוא התשובה של הכנסת לאותן נשים.
היו רגעים שחששת שהחוק לא יעבור?
ח”כ סון הר מלך: בהחלט. הדרך הייתה ארוכה ולא פשוטה. היו לחצים, היו קמפיינים והיו ניסיונות רבים לבלום את החוק. אבל הייתה גם שותפות אמיתית של אנשים שהבינו שמדובר במאבק על חופש הבחירה ועל הזכות של כל אזרח ללמוד בהתאם לאמונתו. אני רוצה להודות בראש ובראשונה לראש מפלגתי, השר איתמר בן גביר, על הגיבוי המלא והמחויבות לקידום החוק. לשר החינוך יואב קיש, לח”כ יוסף טייב שהוביל את המהלך בתחילת הדרך, ליו”ר ועדת החינוך ח”כ צבי סוכות שהביא אותו לקו הסיום, ליו”ר הקואליציה אופיר כץ, לצוות שלי, ולנשות השדולה למען האישה החרדית והדתית – מלכהלי בלוי חנוכה, ענת גופשטיין, איילת שליסל ואושרה דנוך – שפעלו במסירות עצומה כדי שהיום הזה יגיע.
מה המסר שלך לציבור החרדי והדתי רגע לאחר שהחוק עבר?
ח”כ סון הר מלך: המסר שלי פשוט: מהיום בע״ה אף אחד לא צריך לבחור בין התורה לבין העתיד שלו. כנסת ישראל פתחה את שערי האקדמיה גם בפני מי שרוצה לשמור על אורח חייו. זה ניצחון של חופש הבחירה, של הצדק ושל הציבור שבמשך שנים הרגיש שאין לו מקום. היום אמרנו לו בצורה ברורה – יש לכם מקום, והדלת פתוחה.


הוספת תגובה
לכתבה זו התפרסמו 2 תגובות