סוף לכל העיכובים: מעמד 'הֲסָרַת הַקְפֵדוֹת' בערב רה"ש וכן בכניסת יום הכיפורים בתפילת 'כל נדרי

מנהג ישראל מקדמת דנא להתיר נדרים בערב ראש השנה, וכן בכניסת יום הכיפורים בתפילת 'כל נדרי'. על כך הוסיף קדוש ישראל רבינו החיד"א זיע"א, לפני מאות שנים, את התרת הקללות, הנידויים והשמתות.

הרעיון העומד מאחורי התרת הקללות הוא לשחרר ולבטל כל מה שרובץ על האדם ומונע ממנו להצליח ולהתפתח.

כך למשל, אדם שבצעירותו זלזל בכבוד אביו ואמו, והתקלל בקללת 'ארור מקלה אביו ואמו' רחמנא ליצלן, צריך לערוך התרת קללות כדי שקללה זו תוסר מעליו. כך גם קללות שבאות בידי אדם, עין הרע, כשפים ושאר הדברים המזיקים.

התרת הקללות נערכת על ידי מניין יהודים, המצרפים אליהם את הקב"ה ואת בית הדין של מעלה יחד עם בית הדין של מטה, כדי להתיר את הקללות, הארורים, השמתות, הנידויים, החרמות, עין הרע וכל השאר.

לתרומה ולמסירת שמות למעמד התרת קללות והסרת קפידות בערב ראש השנה אחר חצות>>

המנהג נפוץ בקרב בני עדות המזרח, ובחלק מקהילות בני אשכנז. גדולי ירושלים האשכנזים כבר החלו לנהוג בו לפני 200 שנה ויותר, ובמשך השנים התפשט המנהג לקהילות אשכנזיות גם מחוץ לירושלים.

לנוכח האמור, חוברים יחד שלושה מגדולי הצדיקים בדור, הגאון ראש הישיבה רבי יעקב משה הלל, אשר נודע כאחד מגדולי המקובלים, ובקי מופלא גם בחוכמת הנגלה, אשר יארח את המעמד הנשגב בביתו.

אל ראש הישיבה יחברו שני גאונים וצדיקים נוספים, ראש הישיבה הגאון הגדול המקובל רבי נפתלי נוסבוים, והמשגיח הגאון הצדיק, עמוד התפילה רבי בנימין פינקל. אליהם יצורפו שבעה נוספים, יראי שמים ותלמידי חכמים, וכך הם יתירו יחד את הקללות, הנידויים והארורים, תוך שהם יכוונו בפרטות על כל אחד ואחד מתורמי 'קופת העיר' שיתרום לקופה הייחודית.

וכך הם יגידו בסילודין בערב ראש השנה אחר חצות: "אין כאן קללות. אין כאן חרמים. אין כאן נידויים. אין כאן נזיפות. אין כאן ביטויים. אין כאן דברים רעים. אין כאן חלומות רעים. אין כאן פתרונים רעים. אין כאן מסירת דין. אין כאן פתחון פה לרעה. אין כאן מחשבות זרות והרהורים רעים. אין כאן גזרות קשות ורעות. אין כאן עין הרע דנשים. אין כאן עין הרע של אנשים. אין כאן עין הרע דשונאים ודאוהבים. אין כאן דברים אסורים. אין כאן קבלות. אין כאן מנהגים. כולם יהיו בטלים ומבוטלים, וחשובים כחרס הנשבר, וכדבר שאין בו ממש".

בסיום מעמד התרת הקללות יחתמו חברי בית הדין על "שטר התרת קללות" והסרת הקפידות מעל התורמים, ולא יחול עליהם שום קפידא, קללה וכעס, וכל הקפידות בטלות ומבוטלות.

לתרומה ולמסירת שמות למעמד התרת קללות והסרת קפידות בערב ראש השנה אחר חצות>>