× הורדה
בחדרי חרדים
האפליקציה
ח' חשון התשפ"ז
19.10.2026
קדושת בית הכנסת

האדמו"ר מבאבוב ביטל את מכירת העליות בשבת בבית המדרש

תקנה חדשה בחצר באבוב: האדמו"ר הודיע על ביטול מכירת העליות בקריאת התורה כדי למנוע הפסק ושיחות בטלות | העלייה של "שישי" לא תימכר עוד בבית המדרש | האדמו"ר בשיחת התעוררות: להתאפק מלדבר גם בין גברא לגברא

האדמו"ר מבאבוב ביטל את מכירת העליות בשבת בבית המדרש
הרבי מבאבוב בקריאת התורה צילום: אברומי ברגר

כצעד מרומם לחיזוק קדושת בית המדרש, הנהיג האדמו"ר מבאבוב,  החל משבת קודש פרשת בראשית בבוקר, תקנה חדשה לבטל את הסדר שהיה נהוג עד כה של מכירת העליות לקריאת התורה. זאת כדי שלא תהיה כל הפסקה בין התפילה לקריאת התורה, וכדי למנוע שיחה בטלה בזמן הקצר שנטל אופן מכירת העליות.

צעד זה אינו חסר תקדים בחסידות, לאחר שכבר לפני שנים רבות הונהג על ידי האדמו"ר שלא למכור את העליות לפני הקריאה, בדיוק מאותה מטרה: למנוע הפסק ובעיקר כדי לרומם את כבוד בית ה'.

בשונה משאר העליות, נותר אז המנהג למכור בלבד את זכות העלייה לתורה של "שישי", אליה עולה האדמו"ר מבאבוב, שמתחיל בסכום של 3,600 דולר והמכירה התנהלה לכל המרבה במחיר, כדי ליטול חלק בהוצאות צורכי בית המדרש. האדמו"ר מבאבוב אף עורך לאחר עלייתו לתורה "מי שברך" מיוחד לקונה הזכות.

אולם, כשהמטרה המתמדת לנגד עיניו – להמשיך ולרומם עוד יותר את קרן קדושת בית המדרש – הודיע האדמו"ר בשבת בראשית האחרונה, כי גם ההפסקה הקצרה שנעשתה לשם מכירת עליית "שישי" תתבטל כליל, מה גם שבדרך כלל עלייה זו נמכרת ממילא מראש.

האדמו"ר הרחיב בדברים על כך במהלך השיעור השבועי שהוא מוסר לפני התפילה בספר "דברי חיים". האדמו"ר ציין כי אף שמדובר ברגעים ספורים בלבד הנמשכים במהלך מכירת העלייה, הוא רואה חובה לבטל גם אותם, כדי שלא לתת כל פתח לשיחות בטלות, מהן קשה לאחר מכן להתנתק לקראת תחילת "אתה הראת" וקריאת התורה.

האדמו"ר עורר את הציבור, כי לאחר שמשקיעים כוחות מרובים להרבות בכבוד בית המדרש ובכבוד התפילה, יוסיף כל אחד מעצמו ויקבל על עצמו קבלות טובות חדשות בעניין קדושת בית הכנסת, לנהוג ברצינות ובכובד ראש במשך כל זמן התפילה והשהות בבית המדרש.

בהמשך, לפני קריאת התורה, נשא האדמו"ר דברים, והעביר את ההחלטה הברורה כי לא יימכרו עוד עליות כלל. בדבריו ביקש האדמו"ר מהציבור להוסיף קבלות טובות לרומם בית ה', על ידי קבלה שלא לדבר אף "בין גברא לגברא", בפרט כאשר ממילא הונהג לקצר באמירת ה"מי שברך", כך שבין ברכה לברכה חולפת פחות משלושת רבעי הדקה - זמן קצר שבו כל אחד יכול להתאפק מלהוציא דיבור פיו, וכך לסייע להרבות עוד יותר בקדושת בית המדרש.

הרבי מבאבוב עלייה לתורה מי שבירך
להצטרפות לקבוצת הווטסאפ של 'בחדרי חרדים'
לחץ כאן

הוספת תגובה

לכתבה זו התפרסמו 5 תגובות

תגובות

הוסיפו תגובה
{{ comment.number }}.
{{ comment.date_parsed }}
הגב לתגובה זו
{{ reply.date_parsed }}