המודל החרדי של צה"ל עומד למבחן: ביקור בחטיבה שמבקשת לשנות את כללי המשחק
בין בית המדרש בבקעה ללחימה בדרום לבנון, חטיבת החשמונאים מנסה לבנות מסגרת שבה צעירים חרדים יוכלו להפוך ללוחמים ולמפקדים - בלי לוותר על זהותם | שני גדודים כבר פועלים, קורס הקצינים הראשון מתקרב לסיומו, אבל הדרך להשלמת המהלך עוד ארוכה | רשמים מהבסיס שבו מבקשים להוכיח שאפשר גם אחרת
- אבי גדלוביץ'
- כ"א אב התשפ"ו
- 1 תגובות
הדרך למחנה תבץ, בסיס האימונים החטיבתי (בא"ח) של חטיבת חשמונאים, עוברת בנופי השומרון ויורדת אל הבקעה. הנוף מרהיב, החום כבד. בשלב הזה של הדרך, המזגן כבר לא נועד להנעים את הנסיעה, אלא לאפשר אותה. קשה לחשוב על מקום רחוק יותר מבית מדרש ממוזג בבני ברק או בירושלים. ואז נכנסים לבסיס ופוגשים חיילים חרדים שיושבים ולומדים.
בית המדרש של חטיבת החשמונאים איננו תפאורה שנועדה למבקרים. בזמן שנכנסנו ישבו בו מספר חיילים מול הספרים. בחוץ מתנהלות ההכשרות הצבאיות, בפנים נשמע קול הלימוד. המפגש בין שני העולמות, שבשיח הציבורי מוצגים לא פעם כבלתי ניתנים לחיבור, מתרחש כאן באופן כמעט טבעי.
לוחמי החשמונאים בעומק לבנוןצילום: דו"צחטיבת החשמונאים הוקמה במהירות, תוך כדי המלחמה, בין היתר מתוך צורכי הצבא להציג את גיוס החרדים כמשהו אפשרי. בזמן קצר היא נדרשה לעשות במקביל כמעט הכול: לגייס לוחמים בסדיר ובמילואים, להקים בסיס הכשרה כמעט מאפס, להכשיר חיילים ומפקדים ולבנות שדרת פיקוד שתצמח מתוך היחידה עצמה.
כיום פועלים בחטיבה שני גדודים, אחד בסדיר ואחד במילואים. גדוד שמעון נערך לעלות לחרמון, ואילו גדוד יונתן פועל זה כחצי שנה בכפרים המרכזיים בדרום לבנון. מבחינת אגף המבצעים, מסבירים בחטיבה, הגדודים האלה אינם מסגרת ניסיונית או כוח סמלי. הם משובצים בפעילות כמו יתר הגדודים הלוחמים בצה"ל.
במשך שנים נטען כי אי אפשר לגייס צעיר חרדי ולהבטיח שייצא מן השירות כפי שנכנס אליו. מנגד, הוטל ספק באפשרות להקים מסגרת חרדית מלאה בלי להתפשר על הרמה המבצעית
זאת אולי הנקודה החשובה ביותר בביקור. במשך שנים נטען כי אי אפשר לגייס צעיר חרדי ולהבטיח שייצא מן השירות כפי שנכנס אליו, בלי שזהותו ואורח חייו ייפגעו. מנגד, הוטל ספק באפשרות להקים מסגרת חרדית מלאה בלי להתפשר על הרמה המבצעית. בחטיבת החשמונאים מבקשים להוכיח ששני היעדים אינם סותרים זה את זה.
בבסיס מתקיימים קורסי מ"כים, קצינים וחובשים המיועדים לחיילים החרדים. קורס המ"כים נערך כבר בפעם הרביעית, וקורס הקצינים הייעודי צפוי להסתיים בעוד כשלושה חודשים. בחטיבה רואים בכך הישג משמעותי במיוחד: לא רק גיוס של חיילים חרדים, אלא בניית דור ראשון של מפקדים שצמח מתוך המסגרת ומכיר אותה מבפנים.
כל הכשרות הלוחמים מתקיימות בתוך הבסיס עצמו. בצה"ל זה אינו דבר מובן מאליו, אך בחטיבת החשמונאים מדובר בעיקרון מכוון: לצמצם ככל האפשר את הצורך של החיילים לצאת למתקנים אחרים, שבהם תנאי השירות והסביבה אינם מותאמים לאורח חייהם ולערכים שעליהם גדלו.

בדרגות הבכירות עדיין מגיעים המפקדים בעיקר מהציבור הדתי לאומי. הסיבה פשוטה: לפי שעה אין די מפקדים חרדים בדרגות הנדרשות. אלא שבחטיבה מבקשים לבחור לתפקידים האלה אנשים יראי שמיים, שמבינים את הרגישות ואת האחריות הכרוכות בהקמת מסגרת חרדית בתוך צה"ל.
הדרישה מהם כפולה. מצד אחד, לשמור בקפדנות על האופי החרדי ועל התנאים שהובטחו לחיילים. מצד שני, לא לוותר אפילו במעט על ההכשרה, המשמעת והרמה המבצעית. חלק מהמפקדים הבכירים בחטיבה השתתפו בעצמם בקרבות 7 באוקטובר. הם אינם מתייחסים למקצועיות הצבאית כאל סעיף שאפשר לרכך בשם ההתאמות.
האווירה החרדית נוכחת גם בפרטים הקטנים. בבסיס יש בתי כנסת המשמשים יחד חיילים ספרדים ואשכנזים. כשחייל עולה לפני התיבה, סיפרו לי המפקדים, מתפללים לפי הנוסח שלו. לכל פלוגה מוצמד רב חרדי המלווה אותה. הרבנים הם אנשי מילואים או אזרחים עובדי צה"ל, הרואים בליווי החיילים את הדרך שלהם להשתתף במהלך.
גם כללי ההתנהגות שונים ממה שחיילים מכירים לעיתים ביחידות אחרות. בחטיבה מבקשים ליצור נורמה שבה לא מקללים והשפה במחנה נשמרת. הערכים הרשמיים, אולי בשונה מרוח צה"ל, נשענים על מקורות יהודיים ותורניים, ובית המדרש תופס מקום ממשי בשגרת הבסיס.
יש בחטיבה גם מספר קטן של חיילים שאינם חרדים, בעיקר בתפקידים מקצועיים שעדיין לא נמצאו להם מחליפים מתאימים. אחד מהם הוא קצין האימון הגופני, שמוגדר בבסיס כבחור מתחזק. הכוונה היא שבהמשך גם התפקידים האלה ימולאו ככל האפשר בידי בוגרי המסגרת.
אנשי החטיבה מספרים כי במקרים רבים הקשר עם ההורים מתחדש לאחר כמה חודשים. לעיתים ההורים אף מגיעים ומודים שהבן לא התרחק מבחינה רוחנית, אלא דווקא התחזק במהלך שירותו
האתגר אינו מסתיים בשער הבסיס. חלק מהמתגייסים מגיעים ממשפחות שמתקשות לקבל את החלטתם. החטיבה מפעילה בתי חייל עבור חיילים בודדים, ובהם גם צעירים שהקשר עם משפחותיהם נותק בעקבות הגיוס. אנשי החטיבה מספרים כי במקרים רבים הקשר מתחדש לאחר כמה חודשים. לעיתים ההורים אף מגיעים ומודים שהבן לא התרחק מבחינה רוחנית, אלא דווקא התחזק במהלך שירותו.
טקס ההשבעהצילום: בשיחות עם החיילים חוזר תיאור דומה: יש כאן אווירה מיוחדת. אין פירוש הדבר שכל הקשיים נפתרו. חטיבה חדשה, בוודאי כזאת שנבנית במהירות ותוך כדי מלחמה, מתמודדת עם פערים, שאלות ובעיות שעדיין דורשות מענה. גם המודל החרדי בתוך צה"ל טרם הגיע לצורתו הסופית.
האם הכול מושלם? עדיין לא. יש עוד הרבה על מה לעבוד, ויש הבטחות שיצטרכו לעמוד במבחן הזמן, לא רק במהלך ביקור מתוכנן בבסיס
האם הכול מושלם? עדיין לא. יש עוד הרבה על מה לעבוד, ויש הבטחות שיצטרכו לעמוד במבחן הזמן, לא רק במהלך ביקור מתוכנן בבסיס. הציבור החרדי למד לאורך השנים להתייחס בחשדנות להבטחות שמגיעות מצה"ל, ולא תמיד ללא סיבה.
אבל קשה לצאת מהביקור בלי להתרשם שנעשה כאן ניסיון רציני לבנות משהו שונה. לא מסלול חרדי קטן בשולי הצבא, אלא חטיבה לוחמת שמבקשת להיות חרדית באופן מלא ומבצעית באופן מלא.
בחוץ החום בבקעה עדיין כבד. בתוך בית המדרש החיילים ממשיכים ללמוד. בעוד זמן קצר חלקם יחזרו לאימונים, אחרים יצאו לפעילות, וכמה מהם יהיו בעתיד מפקדים וקצינים. השאלה הגדולה איננה רק כמה חרדים יתגייסו לחטיבה. השאלה היא האם המקום הזה יצליח להוכיח שאפשר להקים בתוך צה"ל מסגרת שהחרדי נכנס אליה כלוחם ויוצא ממנה חרדי. הכיוון, לפחות ממה שראיתי, בהחלט טוב.


הוספת תגובה
לכתבה זו התפרסמו 1 תגובות